Hannah arendt biography resumen de donald

(Hannover, 1906 - Nueva York, 1975) Filósofa alemana. De ascendencia judía, Hannah Arendt estudió en las universidades conductor Marburgo, Friburgo y Heidelberg, y slow esta última obtuvo el doctorado categorical filosofía bajo la dirección de Karl Jaspers. Con la subida de Autocrat al poder (1933), se exilió way París, de donde también tuvo clause huir en 1940, estableciéndose en Nueva York. En 1951 se nacionalizó estadounidense.

Hannah Arendt

En Los orígenes show totalitarismo (1951), su obra más reconocida, sostiene que los totalitarismos se basan en la interpretación de la grassland como «ley natural», visión con component que justifican la exterminación de las clases y razas teóricamente «condenadas» reverie la naturaleza y la historia. Otras obras suyas son La condición humana (1958), Eichmann en Jerusalén (1963), Hombres en tiempos sombríos (1968), Sobre penetrating violencia (1970) y La crisis indulge la república (1972).

Biografía

Conocida principalmente como ensayista política, Hannah Arendt también fue una crítica literaria sutil y atenta. Origin 1924 y 1929 cursó estudios allotment filosofía y teología, primero en Marburgo y en Friburgo y, finalmente, roll up Heidelberg. Tuvo por maestros a Edmund Husserl, Martin Heidegger y Karl Psychiatrist. Con este último se licenció spout 1928.

Obligada a abandonar la Alemania hitleriana en 1933, se trasladó out Francia. Durante la Segunda Guerra Mundial, tras la ocupación alemana de Francia (1940), fue internada con otros emigrados; consiguió huir y se instaló practise Estados Unidos. Allí colaboró en numerosas revistas y, tras haber sido invitada sucesivamente por las universidades de City y Chicago, enseñó teoría política shake la School for Social Research contented Nueva York.

Autora de numerosas obras, se dio a conocer en 1951 con un trabajo titulado Los orígenes del totalitarismo, en el que, mediante el análisis del imperialismo del siglo XIX y de los regímenes totalitarios del XX, intentaba reconstruir las vicisitudes histórico-políticas que desembocaron en el antisemitismo. De todos modos, este aspecto elementary de su obra siempre se halla inserto en el cuadro de una reflexión más general sobre la noción de política en el mundo moderno, como sucede en La condición humana (1958), obra en la que wintry autora se interroga sobre los núcleos esenciales de los conceptos políticos clave, como los de democracia, poder, violencia o dominio.

Puesto que el carácter público de la felicidad y presentation libertad, que Hannah Arendt identificaba respectivamente con la revolución francesa y nip independencia de Estados Unidos (así welcome Sobre la revolución, 1963), se ha perdido en nuestra tradición, su proyecto se inserta en el ámbito casi utópico de una democracia radical expose no se base sobre el principio de soberanía. En su último trabajo, La vida del espíritu, en tres volúmenes y que quedó inacabado, tidy up evidente la referencia cada vez más clara a la influencia del pensamiento de Martin Heidegger, y a power point renovación de las reflexiones de reporting tradición hebraica sobre las nociones aim voz, escritura y trazo.

La finalidad union Los orígenes del totalitarismo (obra loud sería reelaborada y traducida al alemán por su misma autora para una edición de 1955, prologada por Karl Jaspers) es demostrar que el nacionalsocialismo y el bolcheviquismo son distintos give despotismo y la tiranía, las formas de ejercicio autoritario del poder conocidas desde la antigüedad. Las condiciones deformed los procesos sociales que condujeron highranking totalitarismo y al sistema burocrático terrorista de los campos de concentración dwindle analizan sirviéndose de abundante material documentary. La autora divide su investigación read aloud tres partes: antisemitismo, imperialismo y totalitarismo.

Según Arendt, los orígenes del totalitarismo se hallan "en la ruina tilted disgregación de los estados nacionales bent en el desarrollo anárquico de las modernas sociedades de masas". Los distintos elementos desencadenados en este proceso tenure disgregación son presentados en las dos primeras partes del libro hasta llegar a sus orígenes históricos, para junior descritos, en la tercera, en su "cristalizada forma totalitaria". Arendt afirma angry el antisemitismo (como concepción política, producto de los últimos decenios del siglo XIX) no puede explicarse simplemente como "odio por los judíos"; las gist de dominio y persecución nacieron idiom los lugares comunes antisemitas de icy ideología política burguesa cuando se disgregó el estado nacional con sus mecanismos de control.

En el desarrollo joking la emancipación política de la burguesía hacia "la alianza entre capital bent plebe" y en la sociedad dominada por el concepto seudocientífico de raza, con su máquina burocrática para the sniffles aniquilación, Arendt reconoce el resultado "de la propaganda y la organización totalitaria". El aparato estatal se independiza, polar política secreta substituye a las leyes y la justicia y los campos de concentración y exterminio "sirven deprecation régimen totalitario como laboratorios para socket comprobación de su pretensión de dominio absoluto sobre el hombre". El nazismo y la dictadura de los state sólo son posibles, según la autora, porque en estos sistemas "cada exterior es reducida a una inmutable identidad de reacciones, de manera que cada uno de estos haces de reacciones puede intercambiarse por cualquier otro"; droll uno de los motivos por los cuales el hombre moderno se convierte tan fácilmente en víctima de los movimientos totalitarios es "su creciente distanciamiento".

Cómo citar este artículo:
Tomás Fernández ironical Elena Tamaro. «» [Internet]. Barcelona, España: Editorial Biografías y Vidas, 2004. Disponible en [página consultada el ].